حذارا على ما كان قدّم والدي إذا روّحتهم حرجف تطرد الصّرم وأترك ندماني [ 1 ] يجرّ ثيابه وأوصاله من غير جرح ولا سقم ولكنّها من ريّة بعد ريّة معتّقة صهباء راووقها رذم [ 2 ] من العانيات [ 3 ] من مدام كأنها مذابح غزلان يطيب بها الشّمم وإذ إخوتي حولي وإذ أنا شامخ وإذ لا أجيب العاذلات من الصمم ألم يأتها أنّي صحوت وأنّني تحالمت حتى ما أعارم من عرم [ 4 ] وأطرقت إطراق الشّجاع ولو يرى مساغا لنابيه الشجاع لقد أزم [ 5 ] وقد علمت سعد بأنّي عميدها قديما وأنّي لست أهضم من هضم - يقول : لا أظلم أحدا من قومي وأتهضّمه [ 6 ] فيطلبني بمثل ذلك ، أي أرفع نفسي عن هذا - خزيمة ردّاني [ 7 ] الفعال ومعشر [ 8 ] قديما بنوا لي سورة المجد والكرم / إذا ما وردنا الماء كانت حماته بنو أسد يوما على رغم من رغم [ 9 ] أرادت عرارا بالهوان ومن يرد عرارا لعمري بالهوان فقد ظلم لما يئس من الصلح بين امرأته وابنه طلقها ثم ندم وقال شعرا : وذكر باقي الأبيات . قال ابن الأعرابيّ وأبو بكر الشّيبانيّ : فجهد عمرو بن شأس أن يصلح بين ابنه وامرأته أمّ حسّان فلم يمكنه ذلك ، وجعل الشرّ يزيد بينهما . فلمّا رأى ذلك طلَّقها ، قم ندم ولام نفسه ؛ فقال في ذلك : تذكَّر ذكرى أمّ حسّان فاقشعر على دبر لمّا تبيّن ما ائتمر [ 10 ] فكدت أذوق الموت لو أنّ عاشقا أمر بموساه [ 11 ] الشوارب فانتحر

--> - والأكم ( بفتحتين وبضمتين ) : جمع أكمة ( بفتحتين ) وهي دون الجبل . [ 1 ] الندمان : الذي يوافقك في شرابك . والأوصال : المفاصل ، واحدها وصل ( بكسر الواو وضمها ) . [ 2 ] راووق الخمر : ناجودها الذي تروّق فيه والرذم ( بالتحريك ) : اسم من الامتلاء وصف به . [ 3 ] في « الأصول » : « من الغانيات » بالغين المعجمة ، وهو تصحيف . والعانيات : الأسيرات ، أي هي من المحتبسات في دنانها . وقوله « كأنها مذابح غزلان » يريد أن يصفها بطيب الريح ، حتى كأنها مواضع شق نوافج المسك . [ 4 ] يقال : عرم يعرم ( من بابي نصر وضرب ) وعرم ( بكسر عين الفعل ) وعرم ( بضمها ) عرامة وعراما ( بضم أوله ) إذا اشتدّ . [ 5 ] الإطراق : السكوت في سكون . والشجاع هنا : الحية الذكر . وأزم عض ؛ يقال : أزمه يأزمه وعليه ( من باب ضرب ) إذا عضه . [ 6 ] كذا في « ج » . وفي « سائر الأصول » : « وانهضه » . وهو تحريف . [ 7 ] ردّاني : ألبسني . والفعال ( بالفتح ) : الخير . يريد : ورثني شمائل الخير . [ 8 ] كذا في « الأصول » . وقد أثبتها المرحوم الشيخ سيد بن علي المرصفي في كتابه « أسرار الحماسة » . « ومعشري » بياء المتكلم ، وهي الأنسب بالسياق . وسورة المجد : يريد منزلة المجد . والسورة من البناء : ما حسن وطال . [ 9 ] الرغم ( مثلث آراء ) هنا : الكره والقسر . ورغم : ذل ؛ يقال رغم أنف فلان ( بفتح الغين وكسرها وضمها ) إذا ذل وانقاد . [ 10 ] دبر كل شيء : آخره . وأتمر هنا : عمل برأيه . والمؤتمر يصيب مرة ويخطىء أخرى . يقول : تذكر أم حسان أخيرا فاقشعر حين تبين له خطأ ما فعل . [ 11 ] في العبارة هنا قلب أي أمر موساه بالشواب . والشوارب هنا : عروق في الحلق . والانتحار هنا : قتل المرء نفسه .